[建设新农村]民营演艺团体活跃荆楚城乡(图)
火爆的农村文化演出场面。

江汉皮影造型生动,富有古朴的楚文化风格,深受人民群众喜爱

梁孝兰为农村未成年人免费提供舞蹈培训
昨日,从省文化厅获悉,自1999年以来,我省城乡已成立各层次民营文艺表演团体数十个,其中12个先进演艺团体每年演出就达2000多场,观众近200万人次。民营演艺团体已成为我省基层文化的一支生力军。
湖北省民族艺术团有从业人员60人,每年演出350场次,演出收入100万元,观众达60万人次。襄樊市襄城区顺安山社区民间艺术团2000年9月成立,现有人员200多人,他们自编自演小型文娱节目28个,每年演出30多场,坚持送戏下乡,每年组织群众文化艺术节一次,最长活动期达一周。
孝感福星楚剧团是湖北福星科技集团公司于2000年创建的民营专业戏曲表演团体,自创办以来,该团演出剧目已达150余台,既包括现代戏、经典古装戏,又包括新编古装戏。他们每年为基层群众演出350场,年均收入60多万元,去年10月,在由文化部、中国戏剧家协会、中国戏曲学会联合举办的全国“映山红”艺术节大奖赛上,该团演出的大型现代戏《人在福中》荣获优秀演出奖,另外还有四位演员分获优秀表演奖、演出奖、作曲奖。
宜昌伍家乡1999年组建民间艺术团,自主经营,自负盈亏,活动经费全来自有偿演出,不仅解决了农村剩余劳力就业难,还增加了农民收入。他们相继从山西、陕西引进威风锣鼓和安塞腰鼓,在2003年又借鉴盘鼓的特色,投资8000多元建起了伍家花鼓队,喜庆大鼓队。目前艺术团拥有威风锣鼓、橘乡腰鼓、三峡花鼓、竞技龙灯、竞技北狮、良缘花轿等60多支特色文艺队伍,基本实现了“村村看见龙狮舞,组组听见锣鼓响”。因此,伍家乡被誉为锣鼓之乡。
现在,湖北民营剧团已走出了在国家不投入一分钱情况下,把剧团办得红红火火的新路。
站起来的文化站
秭归县文化馆
以抢救保护民间文化资源立馆,建立了“秭归县民间文化资源数据库”,截至去年11月,已录入民间歌曲近2000首、民间器乐100余段、民间书画资料40万字。
该馆以抢救保护民间文化为契机,狠抓乡镇基层文化的辅导,极大丰富了农民的精神文化生活。其中,最贫困最偏远的梅家河乡,为保护、开发好皮影戏,乡党委书记亲自带队到文化馆汇报,回去后便组建了一支皮影队。目前,全县各乡镇民间文化活动方兴未艾。
近几年,文化馆还举办了大型专场演出活动186场次,上演节目近千个,参加演出人员14400多人次,观众达30多万人次,展出精神文化活动展牌680块,图片11521张,书法、美术、摄影作品5826幅。不仅传承了优秀民间文化,还使群众文化活动丰富多彩。
此外,文化馆推陈出新,对作为宜昌地区“七鼓一曲”特色艺术的秭归花鼓舞进行编创。新编的《秭归花鼓舞》以潇洒大方、妙趣横生、逗恋不舍、风趣诙谐的舞姿为舞蹈基本内核,情绪喜庆热烈、欢快。现已确定为向全省推广的群众健身舞蹈。
竹溪打造秦巴文化品牌
竹溪县是华中地区面向大西北、出入大西南的重要通道、湖北的西北门户,就在这样一个偏远的国家级贫困县里,在文化经费短缺、人员紧张、条件艰苦的情况下,县文化馆自2002年以来,各项创作获市级以上奖励20余件,其中获全省“五个一”工程保护项目一个、“楚天群星奖”2个并获得其他多种竞赛奖项。
在创作方面,竹溪县文化馆着力打造秦巴文化品牌。文化馆始终把创作放在一切工作的首位,人、财、物一律向创作倾斜,形成了“人人抓创作、人人比奉献”的良好氛围。该馆通过推行岗位管理制度和建立创作奖励机制,组织艺术采风和交流活动等来激发馆内专业人员参与创作的热情。该馆创作人员挖掘、整理的向坝民歌、竹溪高腔等成为全省重点文化工程,成为鄂西北文化开发的排头兵,也为竹溪建设秦巴区域性文化基地打下了坚实的基础。
红安多管齐下活乡村
2003年,红安县文化馆为探索服务农村新路子,尝试着在华家河镇华河村组建了一个业余楚剧团。在物资方面,文化馆用来之不易的经费捐赠了3000元,赠送了一批乐器、图书。楚剧团在文化馆的扶持下,不到三年时间,已演出数百场次,演出地点遍及全镇及周边各县的城镇乡村。
有了华河村楚剧团的创建扶持经验,又组建了八里镇“夕阳红老年人演唱队”;扶持了上新集镇黄才畈村民间艺人黄丛武单人“乌兰牧骑”的成长;组建了城关镇祁家畈、金沙村、永河镇余潮益村、永河尹家湾等23支农民管乐队。
此外,该馆筹办了三届民间艺术节,举办了三届民歌大奖赛;2003年至2005年组织辅导举办城乡、行业文艺演出比赛活动80余场次。经常举办皮影戏、鼓书演出活动,让久违的民间艺术再现光辉。
当阳育溪文化服务农民
“繁不繁荣看作品,先不先进看精品。”这是当阳市育溪镇文化站工作人员的一句口头禅。该站为了不断满足当地群众对文化生活的需要,坚持贴近基层,贴近农民,从实际出发,开展各种文化活动:针对不同年龄和爱好的人们,先后组织有老年“同乐”、青年“都乐”、少儿“好乐”等定期文化活动,每两年举办一届的“映山红”农民文化科技节。在如何用先进文化占领农村阵地的问题上,他们始终把文艺创作当作头等大事来抓,大力提供当地农民喜闻乐见的精神食粮。文化站坚持每年召开文艺创作骨干座谈会1至2次,不定期走访重点作者,并挤出资金帮助困难作者解决生活困难。
该站还不断改造更新阵地基础设施,为农民提供良好的文化活动场所。前年,筹资80余万元改建了影剧院大厅和文化科技大楼,建立拥有用户3500余户的有线电视网络。
黄陂国强图书馆祖孙三代崇文志
国强图书馆是黄陂区的一家民营公益性的图书馆,创办于1978年。创办人是武湖农场农民李又纯老先生。创办初期得到了老将军童陆生,武汉大学原校长陶德麟等知名人士及社会各界的支持和关注,成为黄陂区改革开放之初一个耀眼的文化亮点。后分别由李老先生的儿子李少先和孙子李国强管理。在1995年李少先先生改图书馆名为国强图书馆。
27年来,图书馆在祖孙三代的呵护下成长,从最初的三百多册发展成为17000册,为读者办理借书证两百余户,平均每日借出图书40余册,节假日平均每天接待读者达50余次。图书馆规模也由最初的安置在家房屋内,到2000年经多方筹资20余万元新建四层560平方米的新馆舍。图书馆坚持全天开放,节假日不休息。二楼还提供乒乓球台,象棋室等娱乐休闲活动场所,并开展一些社会活动。
乡土文化人田野展风采
陈官保:打着围鼓上央视
荆州市沙市区立新乡同心村农民陈官保竟打着《围鼓》上了中央电视台!
在荆州,挑担围鼓又称打踩街,由10人左右进行行进式演奏。这种吹打乐器起源于明朝初期,经历了600多年历史。它极具地方特色,通常在百姓婚丧嫁娶、祝寿、生日等红白喜事中演奏。在重要的民俗喜庆节日,挑担围鼓也上街演奏。
陈官保从小就学习围鼓,在上世纪60年代,他带着围鼓班子,活跃在荆沙城郊一带。80年代,在文化站站长反复劝说下,他重新组织了一个围鼓班子,之后他全身心投入到传承与保护围鼓的运动中去了,已整理出了两本围鼓谱子,其中一本是根据师傅传下来的谱抄录的,另一本是他自己在表演实践中记录的,一共有170个曲目。此外,他还根据新时代人们的兴趣和爱好,编写了不少围鼓新调。近两年来,他每年为群众演出50余场,每次演出观众上千人。
胡庆华:痴心不改文化情
“我办文化中心不图名、不图利,只是为丰富群众文化生活出点力。”80多岁的胡庆华拿出了自己几十年积蓄的10多万元,于1998年在交通便利的蕲春县城北蕲太公路旁的长林岗村兴建了文化活动中心,并把家搬到了中心。
该中心不仅方便周边三个村、6000多村民文化娱乐,而且为群众发家致富起到了积极推动作用。农民管志雄通过中心科普图书学习,并结合自己的实践,编写了一本近五万字的《土专家手记》,除了赠给农户之外还在全县传授水稻、山药、柑橘等种植技术,帮助农民获得了较好的经济效益。
胡庆华办文化中心不要国家、集体一分钱,平时省吃俭用,可是在中心投资上却一点也不犹豫。近两年,他投资了五万元购买图书、体育、娱乐器材。现中心拥有图书5000余册,影碟1800张,乒乓球台两付,二胡6把,棋类40付,锣鼓、长号、管弦乐一应俱全。
去年7月,胡庆华在荒山建影剧场、溜冰场、篮球场、排球场、打谷场“五场”。8月,他将小儿子做豆腐挣的2.5万元投入前期工程建文体广场,今年上半年就可以完成建设。丝弦锣鼓是土家民间吹打器乐音乐中的一朵奇葩,在我省建始县长梁乡传承发展已有200多年的历史。“村村有锣鼓,寨寨有艺人”,一代又一代的艺人带着他们的锣鼓家业,活跃于乡村山寨,大大丰富了当地群众文化生活。
杨国林:丝弦锣鼓演绎人生
杨国林就是这些民间艺人中的一位。他从艺47年,一生倾注于锣鼓事业。他深知在农村文化生活贫乏,一个简单的锣鼓演奏在村民生活和社会活动中也独具影响力。于是他投身于民间艺术,在辛勤劳作中创作音乐和文化,在清贫的生活中努力传播民族群众文化。当看到民间锣鼓业出现危机时,他揣上唢呐和二胡,白天为乡民裁衣裁裤,晚上就拉二胡吹唢呐。他还把丝弦锣鼓中的吹打演奏曲牌改编成了唢呐、二胡独奏、合奏形式,使其打击演奏形式耳目一新。
近年来,清贫的丝弦锣鼓业后继乏人。杨国林又利用自己多年的积蓄办起了青少年培训班。长梁丝弦研讨协会成立时,他带着他的队伍第一个参加,还积极投入抢救保护民族民间文化的活动中,潜心搜集丝弦锣鼓史料和搜集流散在民间的各种民间吹打乐曲牌。不计回报,他正在通过自己的努力,以绵薄之力滋润着一方水土。
梁孝兰:当阳山乡“映山红”
今年54岁的梁孝兰,只有初中文化程度,家住当阳市育溪镇联合村。凭着对文化事业的执著追求,多年来她一直苦心经营“孝兰文化中心”,从一个小活动室发展到占地260平方米的活动大厅,每天可以接纳百余人参加文化活动。梁孝兰家是首批“文化中心户”。
梁孝兰是在一次房子意外塌陷后决心建立起高标准文化大棚的,包括停车场、棋牌室、图书室。自己贴水电费为老百姓的文化事业服务,甚至带病坚持组织节目。
梁孝兰自从办起文化中心后,一心扑在演艺事业上。她摸索出周边农民参加活动不定时的规律,坚持全天开放,接纳群众,让每一个人尽兴。她发挥自己能歌善舞的特长,召集一些文艺骨干,还利用阵地辅导班培训一批文艺积极分子,组织起一支20多人的“映山红”女子二胡队,一支12人的铜管乐队和一支20多人的老年健身舞队。她还带领文艺小分队,义务下乡到周边村组演出。
她的文化中心成了育溪镇精神文明建设的一道风景。当地有节庆或喜事,都请她带队去演出。2003年7月,中央电视台《新闻联播》对她进行了专题报道。2004年8月,省委常委、宣传部部长张昌尔视察后高兴地说:“孝兰文化中心办得好,既不要国家集体投入,开展的活动又深受群众喜爱,经验值得推广。”
张德玉:倾心文化撒余晖
张德玉,一位退休教师。她凭着高度的责任感和满腔的热忱,自费创办了钟祥市石牌镇青少年课外辅导站,并依托校外辅导站开展群众文化活动,特别是青少年的思想道德教育活动,丰富了青少年和农民群众的精神文化生活。
1998年,石牌镇教育组准备筹建学生校外辅导站,退休在家的张德玉主动请缨,承担了这个任务,并依托校外辅导站建起了文化中心户。在家人的支持下,她将自家作为辅导站基地,将收藏几十年的各种书籍全部搬了出来,她还自费购置了电脑和各种玩具、订阅了报纸。
重新“上岗”后的张德玉是未成年人思想道德教育的领导者,辅导孩子们做作业、教孩子们唱歌跳舞;是青少年思想的指引者,重大节庆日组织青少年在自家门前升国旗、唱革命歌曲,对青少年进行革命传统教育和爱国主义教育;她还是群众业余文化活动的带头人,带头成立了老年腰鼓队、健身队和合唱队。
一个老人,正阐释着最美的夕阳红。
仙桃花鼓剧团找市场要效益
仙桃市花鼓剧团是仙桃市专业艺术表演团之一,现拥有固定资产1500万元,演职人员116名。近年来,该团紧紧围绕“文化体制改革、文艺作品生产、演出市场拓展、强化内部管理”唱大戏,取得了可喜成绩,先后被省人事厅、文化厅评为全省文化系统先进集体,连续15年被省文化厅评为“百团上山下乡”巡回演出先进集体。仙桃市花鼓剧团成功的主要原因在于演出场地方面做到农村与城镇两手抓,演出内容做到戏曲与歌舞两手抓,演出成效做到了经济和社会效益一起要。该团抓住艺术建设难点,抓紧人才队伍和基础设施、艺术精品建设,内部管理方面则抓住管理实点,增强单位向心力,并做到了抓制度的制定与落实,完善劳动保障体系和改革分配机制。
剧团把发展的重点放在艺术精品的建设上,恢复排练了像《白蛇传》,《状元与乞丐》等在群众中有影响的传统剧目;同时移植上演了《清风亭》、《皇帝与公主》等新剧目。
武汉文化执法助推新农村建设
武汉市文化文物稽查支队农村文化执法大队自2004年7月组建以来,以整治农村文化市场经营秩序为主线,加强农村文化执法队伍建设,引导全市农村文化市场朝着繁荣有序方向发展。
该支队农村执法大队针对农村音像市场特别是经营店面存在的问题和薄弱环节,制订工作方案,细化工作目标和任务,有效地遏制了盗版音像制品在农村泛滥的势头,同时,加强宣传力度,营造人人参与的氛围,如举办宣传活动,发放宣传资料,向农民讲解识别盗版音像制品的常识等;严厉打击赌博和清查“脱衣舞大篷车”,严查各类违规演出,去年取缔各类低级黄色演出团体36个,并利用各种途径免费为农民放映电影2860场,丰富和活跃了农民的文化生活。
据统计,去年该队出动了2468人次,检查网吧3126家次,查处违规经营网吧172家次,并将农村网吧禁止接纳未成年人进入作为一条严禁触犯的“高压线”。清查了音像制品经营门点786家次,在农村高速公路上拦截和收缴违法音像制品180万张。在农村文化市场执法实践中,该队稽查人员十分“干净”、廉洁,去年办理的196件文化行政案件中,无一例投诉和诉讼。